له ، بالاحتياط « 1 » ، وبأنّ أمره منحصر في الذكورة والأنوثة ، فلا يحصل اليقين بصحّة عباداته دون الختان « 2 » . القول الثالث : إنّ ختانها سنّة كالرجال والنساء ، ذهب إليه الحنفيّة « 3 » . القول الرابع : للشافعية ، حيث ذهبوا إلى التفصيل بين الصغير غير البالغ فلا يختن ، وبين البالغ ، ففيه وجهان : الأوّل : وهو المشهور عندهم ، يجب ختان فرجيه ، فإنْ أحسن الختانَ ، خَتَنَ نفسه ، وإن لم يتمكّن تولّاه الرجل أو المرأة للضرورة . الوجه الثاني : وهو الأصح عندهم ، أنّه لا يجوز ختانه ؛ لأنّ الجرح لا يجوز بالشكّ « 4 » . كما يرى بعض فقهاء المالكية : أنّ الخنثى لا يختتن تطبيقاً لقاعدة ( تغليب الحظر على الإباحة ) عند الدوران بين الأمرين « 5 » . 4 - حكم من ولد مختوناً : اتّفق الفقهاء على سقوط الختان عمّن ولد مختوناً بلا قلفة « 6 » ؛ لانتفاء الموضوع . نعم ، ذهب جماعة من فقهاء الإماميّة « 7 » ، وبعض المالكيّة « 8 » ، وبعض الشافعيّة « 9 » إلى استحباب إمرار الموسى على موضع القطع ، وكره ذلك الحنابلة « 10 » . واستدلّ لاستحباب ذلك بالروايات : منها : ما رواه ابن عمير قال : سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام يقول

--> ( 1 ) كشّاف القناع 1 : 80 . ( 2 ) مسالك الأفهام 8 : 404 . ( 3 ) بدائع الصنائع 7 : 328 . حاشية ابن عابدين 7 : 751 . فتح القدير 8 : 506 - 507 . الاختيار 3 : 39 . تحفة الفقهاء 3 : 358 . ( 4 ) شرح المنهج على حاشية الجمل 5 : 174 . أسنى المطالب 4 : 164 - 165 . المجموع 1 : 304 . روضة الطالبين 7 : 388 . مغني المحتاج 4 : 203 . ( 5 ) مواهب الجليل 3 : 395 ، دار الكتب العلمية 1416 ه - . ( 6 ) نهاية المرام 1 : 453 - 454 . كفاية الأحكام 2 : 285 . تحرير الوسيلة 2 : 311 ، م 8 . مهذّب الأحكام 25 : 265 . المجموع 1 : 306 - 307 . البحر الرائق 9 : 359 ، دار الكتب العلمية 1418 ه - . الاختيار 4 : 167 . مواهب الجليل 4 : 394 ، دار الكتب العلمية 1416 ه - . حاشية الخرشي 3 : 48 . مطالب اولي النهى 1 : 91 . ( 7 ) تحرير الوسيلة 2 : 311 ، م 8 . مهذّب الأحكام 25 : 265 . ( 8 ) مواهب الجليل 4 : 394 . الاستذكار 8 : 338 ، ط 1 دار الكتب العلمية 2000 م . ( 9 ) حواشي الشرواني 4 : 122 ، دار إحياء التراث العربي . فتح الباري ( ابن حجر ) 10 : 286 ، دار المعرفة . ( 10 ) حواشي الشرواني 4 : 122 ، دار إحياء التراث العربي . فتح الباري ( ابن حجر ) 10 : 286 ، دار المعرفة .